Sonluluğun Sonrası

Kant’in muazzam Elestiri projesiyle baslattigi ve çagdas felsefe tarafindan büyük ölçüde benimsenen metafizik elestirisi mutlakin bilinemeyecegi ve düsünülemeyecegi kararini vererek düsünceyi sonluluga mahkûm etmistir. Güncel felsefenin önde gelen isimlerinden Meillassoux ise Sonlulugun Sonrasi’nda dogmatik ve metafizik olmayan bir mutlak anlayisi ortaya koymaya çalisiyor: “Aydinlanmanin fanatizm adini verdigi seye karsi savasi, bugün tümüyle bir ahlakilestirme girisimi haline geldi: Fanatizm, asla içerigindeki muhtemel yanlisliklarla degil, sadece pratik, etik ve politik etkileri gerekçe gösterilerek mahkûm edilebiliyor. Çagdaslar bu noktada tümüyle din adamlarina teslim oldular (…) çünkü herhangi bir mutlak düsünülebilir degilse, sadece birkaç seçilmisin erisimindeki askinlik adina, siddetin en vahsi biçimlerinin gerçeklestirilmesi önünde bir engel kalmayacaktir.”