Mutluluğun Anlamı Modern Psikoloji Ve Doğu'nun Bilgeliğinde Ruhun Özgürlük Arayışı

“Insanlar mutluluga bir seyi yapmakla ya da bir seye sahip olmakla ulasacaklarini düsünürler. Burada Alan Watts’in çok seyi degistiren kitabi elinizdedir ve bu kitapta ilgi çekici bir sav ortaya sürer: Gerçek mutluluga hayati ancak bir bütün olarak kucaklayarak kavusabilirsiniz. Watts buna “Kabülün Yolu” adini vermistir. Dogu felsefesini, Bati mistisizmini ve analitik psikolojiyi bir arada ele alarak bize mutlulugun hem çevremizdeki dis dünyayi hem de egomuzun farkindaliginin ötesinde kalan tüm mantiksiz arzularimizla iç dünyamizi, yani bilinçdisimizi kabul etmekle ulasabilecegimizi anlatir.”

“Mutluyken her zaman iyiyim, ama iyiyken arada bir mutlu olurum.”

- Oscar Wilde

“Fizikçiler küçük bir parmak hareketinin yildizlari etkiledigini söylerler. Bu ikili duygunun sonucu olarak hayata yaptiklarinizla hayatin size yaptiklarini ayirt edemezsiniz; bu, iki dansçinin kusursuz dansinda ikisinin hareketlerinin bir ve ayni olmusçasina kimin dansi yönettiginin fark edilmemesini andirir. Bu gerçek özgürlüktür; hem hareket etme hem de içinde hareket edilme özgürlügünü barindirir; eylem ve edilgenlik birlesmistir. Bu, sevginin gerçeklesmesidir.”

“Hayatin gerçegi mümkün olan her seyi kapsar ve bunun disinda kalan hiçbir sey yoktur. Bu, hiçbir zitlik barindirmayan bir seyle birlik anlamina gelir ve bu anlamiyla da hayatin tamamen ve kesin kabulüdür; felsefi tanimina göre anlam olan, öz olan, evrenin varlik nedeni olan ilkeyle bir olmaktir. Bu durumdaki birey kötülük ve aciyla çatisma halinde olsa bile çok mutludur; insani korku, öfke, sevgi duygularini hissetse de hayatini bütünlük içinde yasar ve her seyin temelde kabul edilebilir oldugunu kavrar. Onun için hayatin her yönünde; büyüklükte ve küçüklükte, sevgide ve korkuda, hüzünde ve nesede, insan ruhunun mutlulugunda ve mutsuzlugunda yücelik ve anlam vardir.”

“Onu ancak aradiginda kaybedersin. Ona tutunamazsin ve ondan kurtulamazsin. Sen bunlarin hiçbirini yapamazken o da kendi yoluna gider. Sen susarsin ve o konusur; sen konusursun ve o sessizdir.”

“Ona sahip olanlar onu aramazlar; ona sahip olmayanlar da ararlar ve bulamazlar.”