John Hick'in Din Felsefesinde Kötülük Problemi Ve Teodise

Kötu¨lu¨k problemi din felsefesinin çokça tartisilan meselelerinden biridir. Teizm ve ateizm karsitliginin odagindaki en önemli tartisma konusu su¨phesiz ki, kötu¨lu¨gu¨n yarattigi mantiksal, tecru¨bi ve varolussal sorunlar ve onlara cevap olarak ileri su¨ru¨len savunmalar ve teodiseler olmustur. Kötu¨lu¨k sorunu felsefeci ve ilahiyatçilar için entelektu¨el du¨zlemde yanitlanmayi beklerken, bir mu¨min de tecru¨be edildiginde inanci için kriz olusturan kötu¨lu¨k problemini, bireysel inanç du¨nyalarinda anlamli bir yere oturtmak, en azindan anlamak ister.

“Du¨nyamizda bunca ahlaki ve tabii kötu¨lu¨k varken her seye gu¨cu¨ yeten ve her seyi bilen Tanri’nin varligina inanmak rasyonel bir tutum mudur?” sorusu ateist yaklasimlarin çikis noktasini olustururken, tu¨m varligi Tanri’dan hareketle açiklamaya çalisan filozof ve ilahiyatçilar da kötu¨lu¨k için dinsel ve ahlaki gerekçeler bulmaya çaba harcamislar. Dolayisiyla, kötu¨lu¨gu¨n varligi filozoflar tarafindan “teizmi ve tanri inancini irrasyonel kilar mi” sorunsali u¨zerinde odaklanirken, teologlar ve siradan mu¨minler için sorun “iyi, merhametli, her seyi bilen ve her seye gu¨ce yeten Tanri kötu¨lu¨klere mu¨saade eder mi?” baglaminda ele alinmistir. Elinizdeki çalisma bu soru(n)lari temele alarak, ortaya konulan yanit ve savunmalari tartismaktadir.