Kelam 3

Iman, bir süreklilik hali olup tasdikin bulundugu süreci ifade eder. Amel, tasdikin disa yansiyan yönü olarak degerlendirildiginde imaninin sürekliligi ya da varliginin delili olarak kabul edilebilir. Ancak öz itibariyle iman, amelin ötesinde bir sey olup kalbin tasdiki, dilin ikrari ile gerçeklesen ve duygularla hissedilen bir olgudur.

Imanin mahiyeti kalpte, hakikati dis âlemde ikrar ya da davranislarla kendini gösterir. Bunlar bizzat imanin kendisi degil, imanin varliginin tezahürleridir. Imanin tezahür ve islevsel yönü dikkate alindiginda amelî ve ahlakî boyutu ortaya çikar. Burada iman bir olgu olarak kabul edildiginde onun için olmazsa olmazlari iyi belirlemek gerekir. Bu anlamda kalbin tasdiki iman için olmazsa olmaz bir unsurdur.