TÜKENDİ
Gelenbevi'nin kelam ve mantikta olan kuvvet ve ihatasi eserinde görülmektedir. Açiklamalarinda sebep sonuç iliskisine ve münazara esaszlarina dikkat ederek deliller getiren Gelenbevi'ye göre vücud, zatiyla mevcud olanin vücudunun aynindan baskasi degildir. O'na göre O Vücud yani Allah Teala, Zati'nin hakikatinde adedlenme ve parçalanma imkani olmayan, Zati'yla kaim, baskasina ariz olmaktan veya baskasinda hulul etmekten yahut baskasina mahal olmaktan münezzeh hakiki cüz'idir.