Süfyan Es Sevrinin Usulü Ve Fıkhi Görüşleri

Süfyan es-Sevrî, mezheplerin tesekkül etmeye basladigi hicrî II. Asirda iz birakan, mezhep sahibi fikih alimlerinden birisidir. Sevrî’nin kendi adiyla anilan bu fikhî mezhep hicri VII. Asra kadar varligini devam ettirmis ve zamanla çesitli siyasî, sosyal vb. Sebeplerle etkisini yitirmistir. Bisr el-Hafî, Hamdun el-Kessâr en-Neysâbûrî, Cüneyd el-Bagdâdî gibi önemli mutasavviflarin ve Dînever sehrinden bir grubun onun mezhebine tâbi oldugu söylenir. Süfyan es-Sevrî’nin, rivayet ettigi hadisler gibi fikhî görüsleri de kisa zamanda bütün Islam dünyasina yayilmis ve onun adiyla anilan mezhep yaklasik bes asir boyunca meshur fikih mezheplerinden biri halinde varligini sürdürmüstür. Sevrî mezhebi hicrî V. Yüzyila kadar Bagdat ve çevresiyle Sam’da, hicrî VII. Yüzyil sonlarinda kadar Dinever, Kazvin, Cürcan, Isfahan ve Horosan bölgesinde özellikle Dinever ve çevresinde etkili olmustur. Bu çerçevede Süfyan es-Sevrî’nin mezhebini benimseyenleri tanimlamak üzere “Sevrî” ya da “Süfyânî” nisbeleri yaygin bir biçimde kullanilmistir...